https://www.abitaregea.info/perche-i-progetti-di-comunita-falliscono/?fbclid=IwAR16pTWln7E_ibGf4A5Mt-pk9IDVwzVmaAQJpwZSUKmNbr2CoBXCQkxht2E

Il frattale, che vedete nell’immagine, è il simbolo del pensiero multiforme. Il suo opposto è il pensiero sempre uguale a se stesso, tipico di chi ha sempre una risposta pronta, definitiva e tranciante su ogni fatto. Possiamo invece rappresentare questo tipo di pensiero con due rette parallele.

Molte persone si auto-convincono dell’assoluta verità delle loro asserzioni, scambiando la loro nettezza con la verità. Cadono nel fanatismo.

Chi ha questo pensiero fanatico, da tifoso, non riesce a rendersi conto che invece il proprio pensiero è solo un punto di vista, una visuale sulla realtà.

Il proprio punto di vista viene assolutizzato, negando validità ad ogni altro pensiero.

Il risultato è l’intolleranza verso chiunque esprima un’idea che non rientra nei propri schemi mentali.
Paradossalmente, invece, l’intolleranza è il risultato di un pensiero banale e semplicistico, e quindi intrinsecamente errato.

Dunque, proprio chi ha un pensiero che semplifica troppo la realtà tende ad essere intollerante e a imporre con la forza il proprio pensiero.

«Una delle cose più dolorose dell’umanità è che coloro che hanno certezze sono stupidi, mentre quelli con immaginazione e comprensione sono pieni di dubbi e di indecisioni» Bertrand Russell

L’intolleranza è il risultato di un pensiero banale e semplicistico, e proprio per questo tende a imporsi con la forza.

Il pensiero fanatico però non dipende dalle capacità intellettive, potendosi ritrovare anche in persone dotate di alta cultura.

Deriva piuttosto da una mancanza di empatia e da una scarsa capacità di comprendere le ragioni altrui, e di immedesimarsi negli altri.
Il risultato (evidenziato anche dal “paradosso della tolleranza“) è che le persone meno empatiche, meno capaci di comprendere gli altri e le loro ragioni, quindi più intolleranti e fanatiche, sono anche quelle che riescono ad arrivare ai gradi più alti della società, grazie proprio alla loro intolleranza, e alla loro tendenza ad imporsi sugli altri.

E anche grazie alla tendenza a fare branco, che invece le persone empatiche non hanno. Le persone empatiche e ragionevoli infatti tendono a sentirsi vicine a tutti, e non solo al proprio gruppo, o meglio branco, di appartenenza. E tendono inoltre a vivere questa vicinanza in modo dubitativo, complesso, evolutivo, anti-conformista, cioè al contrario di quanto richiesto in un branco.

In questo modo a governare le nostre società di solito sono gli incapaci e gli intolleranti. Il branco di lupi prende il sopravvento sul resto della società.

Se vuoi creare una comunità, e non hai consapevolezza di questo, creerai un branco, una setta, e non una comunità sana.

I progetti di comunità falliscono perchè il branco di lupi prende il sopravvento sul resto della comunità. E le prime vittime dei lupi sono proprio le pecore nere.

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Si è fatto un discorso: “Hai 73 anni. Sei vecchio. Certo, devi fare tutto quello che ti dicono per non prendere il coronavirus. Per non morire. Però, se dovesse accadere – perché può accadere – considera che quello che dovevi dire più o meno l’hai detto. Quello che dovevi scrivere, bene o male, l’hai scritto. Te ne puoi andare anche senza maledire troppo la sorte”. Walter Siti è uno dei più importanti scrittori e critici letterari italiani. Vive a Milano, nel centro del contagio, in auto-isolamento da giorni. Dice: “Quello che mi preoccupa di più è il sentimento che sta montando nella mente delle persone. Ho paura che quando finirà l’emergenza il rancore, la rabbia, il risentimento, che in questo momento lievitano in silenzio, sottotraccia, esplodano e si riversino contro gli attuali comandanti in capo. È un attimo innescare la dinamica del capro espiatorio. Dire: ‘È tutta colpa vostra se c’è stata una strage’. Oppure: ‘È colpa vostra se ora abbiamo le pezze al culo’. ‘È colpa vostra se non possiamo più andare a lavorare in fabbrica’. Non è detto che accada. Però, se accade, gli scontri a cui assisteremo, la rottura dell’ordine pubblico che vedremo, potrebbe farci pensare agli autunni caldi della nostra storia come dei momenti di relativa calma e serenità”.

Già ora lo stato d’eccezione ha ridotto le nostre libertà. Ovviamente, per proteggerci. E temporaneamente. Ma è un dato che il tabù della società liberale è stato infranto: “Anche la domanda che in una situazione normale è proibita – dice Siti – oggi si ascolta serenamente nel dibattito pubblico: la dittatura decide meglio della democrazia? Quando, meno di un anno fa, Matteo Salvini invocò i pieni poteri, scandalizzò tutti. E giustamente. Oggi, sono molti a dire che servono i pieni poteri per gestire l’emergenza, che non si può concepire l’idea che il capo indichi una direzione e un generale vada dall’altra parte. Non si scandalizza più nessuno. La retorica è: ‘Siamo in guerra’. E in guerra comanda uno solo. La democrazia è sospesa. Ma quello che mi preoccupa davvero è il momento in cui torneremo alla normalità. Per il lavoro che ho fatto sul mio romanzo, Il contagio, ho molti contatti tra i borgatari romani. Parecchi sono di estrema destra. Il sentimento che sta passando è qualcosa tipo: ‘Ora lasciamo stare, ma segniamoci bene i nomi dei traditori, perché poi li andremo a prendere uno per uno’. Pian piano, l’odio sta montando nella testa delle persone. Questo mi preoccupa”.

Tutto nasce dalla nostra illusione più grande, l’idea di aver addomesticato la natura, un tema a cui Siti dedica un intero capitolo del suo ultimo libro, “La natura è innocente. Due vite quasi vere” (Rizzoli). 

È un trauma quello che viviamo?

Ci eravamo convinti che la tecnologia sarebbe stata in grado di padroneggiare completamente la natura. Ci siamo sentiti vincitori e abbiamo preso la natura sottogamba. La Singularity University, nella quale insegnano alcune delle menti più brillanti di questo secolo, si era data tra gli obiettivi anche quello di sconfiggere la morte. L’arroganza degli uomini si è spinta sino a credere all’immortalità. Oggi, invece, la natura ci dimostra quanto se ne frega di noi e dei nostri discorsi. Quanto è vasta la nostra impotenza. 

Perché lei dice che la natura è innocente?

Perché la natura non è responsabile di ciò che fa. Ogni tanto si scrolla di dosso gli uomini e li stermina sbadatamente. Passa per essere colpevole. Diciamo: “La montagna assassina” quando qualche alpinista cade in un crepaccio. In questi giorni, ho sentito dire in televisione: “Ah, la natura matrigna”. Capitava anche a Giacomo Leopardi di sbagliare. Perché considerare la natura matrigna significa presupporre che la natura possa essere anche madre. Dunque, buona, accogliente, disponibile. Invece, la natura se ne frega semplicemente di noi, dei nostri legami di parentela, delle costruzioni culturali che noi facciamo intorno a essa. È sovranamente indifferente. Un virus passa dagli animali agli uomini e il mondo si deve fermare. Non c’è un piano, una ragione, un’intenzione. È così e basta. 

Eppure, non facciamo altro che parlare di cose naturali, bio.

Quando, nelle società occidentali contemporanee, si dice che qualcosa è ‘naturale’ si intende che è indiscutibile, primario, ovvio, semplice. Consideriamo naturale quello che abbiamo sempre fatto e crediamo che sia un nostro diritto, appunto, naturale continuare a farlo. È un abito culturale. Una consuetudine conservatrice. Non ha niente a che fare con la vera natura. Per questo facciamo così fatica a rinunciare al nostro stile di vita, in questi giorni in cui siamo obbligati a rimanere a casa.

Che conseguenze politiche avrà, secondo lei, questa situazione?

Credo che il discorso sovranista e nazionalista si rafforzerà molto. L’espressione ‘prima gli italiani’, che nel mondo di prima era condannatissima, è una frase che ora non scandalizza più nessuno. Chi potrebbe obiettare alla scelta di mettere al primo posto i malati italiani, rispetto ai malati di qualsiasi altra parte del mondo? Se mi avanzano mille respiratori e uno stato straniero me ne chiede cento, io li tengo in magazzino, perché tra poco mi potrebbero servire per curare i miei cittadini. È il modo in cui hanno ragionato tutti gli Stati. La reazione nazionalista è un dato di fatto. 

Può esistere un altro tipo di solidarietà, ora?

Questo non lo so. Io osservo che le categorie più fragili (i senzatetto, i carcerati, i migranti) sono dimenticati senza troppo scalpore, nonostante le altamente proclamate intenzioni di solidarietà e il meritorio lavoro dei volontari. Tanto che mi viene da chiedere: che la sinistra sia una postura per gente in salute? 

Perché dovrebbe?

Perché è abbastanza facile occuparsi degli ultimi e degli emarginati quando stai bene. Quando ti fermi a parlare con i ragazzi di colore agli angoli della strada, però poi te ne torni nel tuo bel appartamento nel centro di Milano, dove tutto è tranquillo e non corri nessun rischio. Oggi, però, che temi per la tua vita, ed esci con la mascherina per andare in farmacia, all’angolo della strada non vedi più nessuno, e se lo vedi allunghi il passo e vai via.

Dunque, lei risponde sì: la sinistra è una postura?

Non del tutto. Il punto interrogativo è legato al fatto che se in questo momento la sinistra è veramente brava a mettere in discussione i termini delle questioni che c’erano prima, problemi come l’internazionalismo, la globalizzazione, può non essere una posa, anzi. 

Lei che cosa ha ridiscusso?

Io ho riflettuto sulla parola Dio. Vedo che c’è gente che prega sui balconi. Al Grande Fratello Vip hanno recitato il Padre Nostro. C’è un gran desiderio di pregare. La preghiera non è una preghiera neutra: è rivolta al Dio cattolico. Ma se uno non non ci crede cosa fa? Si astiene dalla preghiera comune? Può pensare – come io penso – che i valori di solidarietà possono nascere anche al di fuori della morale cattolica? Oppure tutta l’Italia deve riconoscersi per forza in quest’unico credo? 

C’è stata però anche una reazione di religione civile: i tricolori appesi al balcone, l’inno nazionale.

Torniamo però al nazionalismo, di cui parlavamo prima. Nessuno ha esposto la bandiera europea, oppure quella dell’Onu.

Bisogna per forza essere nazionalisti per apprezzare la bandiera italiana?

Non necessariamente. 

Lei l’ha apprezzata?

Per me che faccio lo scrittore, l’Italia è soprattutto la lingua italiana. Però, in questo momento, con il Paese colpito dal virus, vedere sventolare il tricolore un po’ mi commuove. Dimostra che non non andiamo ognuno per conto proprio, che almeno ci riconosciamo in una comunità

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• 
• Morgana 29-9-2019
  

  Non è questione di cattiveria gratuita, come ingenuamente scrive qualche utente. Certo, Cannata avrebbe potuto usare parole differenti e fare un discorso elaborato, ma nella sostanza ha pienamente ragione. Il problema non sono tanto gli omosessuali in sè, ma l’ideologia gender, i deviati LGBT che usando “Rendere accettabile l’inaccettabile finestra di Overton” tentano di far accettare alla massa (come vediamo in vari commenti di minus-habens che si atteggiano a progressisti ed inteliGGGenti) bestialità antiumane: Utero in affitto con annessa compravendita di bambini; vendita di ovuli; genitore 1-2 con abolizione di mamma e papà, parole che secondo loro ledono i diritti delle associazioni LGBT; sdoganamento della pedofilia che vorrebbero far passare come “orientamento sessuale”; già in alcuni paesi (Inghilterra) utilizzano la castrazione chimica con potenti farmaci ormonali usati di solito contro il cancro per orientare a loro piacimento il sesso dei bambini anche contro la volontà dei genitori. Ricordo Bibbiano, dove una delle “protagoniste” che toglievano i bambini alle famiglie era una lesbica LGBT (non che tutte le lesbiche siano così, una parte sono contro e sanno benissimo che i LGBT sfruttano la figura femminile e ne fanno abuso, ma guarda caso sono discriminate). Questi deviati vogliono provocare una sessualizzazione precocissima dei bambini bypassando la volontà dei genitori, vogliono introdurre una figura definita +- consulente amichevole particolare, chiaramente usato per “indirizzare” i bambini. Secondo la LGBT, Desmond Napoles, 11 anni – diventato famoso dopo una marcia gay – è un “performer drag, modello editoriale, oratore pubblico, fondatore della sua drag house, stilista, musa e icona”, e si esibisce in locali gay, davanti gay festanti che gli tirano monetine. Poi c’è Queen Lactatia (bambino diventato bambina), drag queen di 8 anni, usato e abusato in tv. Gender/LGBT e pedofilia vanno sempre a braccetto. E che dire di questa famiglia arcobaleno: Stephan Gaeth e Wyley Simpson, lui è gay, lei donna in fase di transizione per diventare uomo. In questa fase è rimasta incinta, quindi in futuro il nascituro non avrà mamma, ma 2 “padri”. E ci sono stati molti altri casi, tipo donna che porta avanti la gravidanza per il figlio, che è contemporaneamente madre e nonna della bimba, inoltre c’è da dire che uno dei suoi due padri è anche suo fratello, l’altro suo padre è anche suo zio e la sua zia è allo stesso tempo anche sua madre. Una femminista di quelle squilibrate (fortunatamente altre la pensano in modo differente, tanto che una femminista radicale in UK è stata arrestata per aver dato dell’uomo ad un trans) si è chiesta: “Perché solo la donna deve soffrire e sobbarcarsi la gravidanza? E’ una discriminazione, quindi facciamo l’ectogenesi per generare i bambini fuori dall’utero materno”. E non sono casi isolati, è proprio la loro ideologia, che pian pano (Overton) sarà sempre più palese, che vuole distruggere la famiglia tradizionale. Secondo i deviati non esistono uomo e donna, ma dipende dall’educazione, e la gente nel corso della vita ha diritto di cambiare genere come e quando gli pare, e oltre a gay, lesbica, transessuale, si può essere agender, poligender, ambigender, cisgender, genderfluid e via dicendo. Al momento si contano 56 tipologie di gender. Qualunque persona normale (quindi escludiamo pidioti et similia) si rende conto che siamo davanti ad una deriva pericolosissima per il genere umano. Nel video Parcello Pamio spiega benissimo la gravissima situazione. Sul suo canale ci sono altri video sull’argomento. y.tbe: DALL’IDEOLOGIA DI GENERE AL TRANSUMANO E POSTUMANO. Web: Rendere accettabile l’inaccettabile – finestra di Overton MIRJAM HEINE: ” LA PEDOFILIA E’ UN ORIENTAMENTO SESSUALE NATURALE”

Nuoro, scartata a un colloquio per il colore della pelle

Debora Castellani

Oggi spesso si sente dire” non sono stato assunto perche’ in
su con l’eta’, ormai troppo vecchio”. Storie di tutti I giorni dato che padri di famiglia vengono licenziati dopo trent’anni di lavoro nella stessa azienda. Razzismo?

Lucio

E’ discriminazione pure non assumere una ragazza come barista perchè magari è brutta.Eppure succede. Eppure al bar “funziona più” una barista attraente e avvenente…e quindi?
Io penso che se uno non vuole una persona di colore (per motivi suoi) è libero di non assumerla. Così come può non assumere una che si veste male…o che puzza…o via dicendo

Maurizio

Qualche anno fa mi presento per un colloquio di lavoro in un’azienda e il selezionatore mi dice; guardi mi scuso ma penso ci sia stato un errore, noi non assumiamo più italiani. Dunque erano da denunciare per razzismo…..al contrario lo ho semplicemente mandati affanc……

Deanna Tomba

scusate ma aveva già fatto la cameriera ….erano in 49 ….il matrimonio era uno ,la scelta era tanta e dov’è lo scandalo ….ha fatto percepire la pericolosità del diverso …..ma và

Federico

Con tutto quello che devono sopportare gli italiani che vuoi che sia ..ci sono pensionati che hanno sgobbato una vita ed ora si ritrovano con una pensione da fame tant e che sono costretti ad andare nei mercati a prendersi la roba nei cassonetti …per non parlare dei terremotati mi viene il vomito solo a pensarci che c?� ancora gente che non ha pi� la sua casa …poi arrivano questi qua e cosa fanno ? Lo stato gli passa vitto alloggio 37 ? al giorno e si lamentano pure e sono clandestini perch� non scappano da nessun lager e da nessuna guerra …clandestini non immigrati …gli immigrati eravamo noi che a differenza loro andavamo a lavorare in miniera come in Belgio e nessuno ci passava un #$%$ di niente ..ed ora fa scandalo perch� la povera negretta � stata rifiutata ????? Giusto cos� non c?� lavoro neanche per noi che andassero a fanculo

Aiax

beh ma se ad esempio a me serve una dipendente bianca,italiana,cattolica e tettona ti dico no perche sei nera,musulmana e piatta quaľè il problema? potrò mettere che pare a me in azienda? e sti fazzi….

Lucilla

E CHE PIZZA! UFFA’! Ogni volta, ogni occasione, ogni parola, a triturare con questa storia del razzismo!

PIANTATELA UNA VOLTA PER TUTTE!Quando a subire ben più gravi oltraggi sono gli italiani, le Forze dell’Ordine, gli autisti dei mezzi pubblici e chi più ne ha più ne metta, l’elenco è infinito, NESSUNO SI SCANDALIZZA, SPESSO, GUARDA CASO,I MEDIA NON NE PARLANO!
Ci siamo rotti con quest’incubo del discriminare, anche se io francamente me ne frego, chi assume decide chi prendere, tanto se vuole può trovare un’altro motivo per escludere e poi pensare tutto il peggio degli immigrati, ci manca pure che diventi obbligatorio dare la priorità nelle assunzioni, dopo l’assegnazione degli alloggi popolari, a questa gente!

Luigi

Se non si sancisce UNA VOLTA PER TUTTE che in Italia, come in Europa e nel mondo, si può entrare con i documenti in regola e per motivi di studio, turismo, lavoro (in questo caso dimostrando di essere in grado di svolgerlo e soprattutto in accordo con le EFFETTIVE necessità del paese ospitante), ecc. non se ne esce. Se si invia il segnale che basta salire su una barca, sia arrivando da soli che accompagnati dalla ong compiacente, per avere diritto automaticamente ad entrare si creano solo illusioni ai disperati! Aggiungo inoltre che tale regola vale x tutti (maggiorenni, minorenni, donne gravide o in menopausa), troppo comodo infarcire il barcone con qualche “caso pietoso” che funge da lasciapassare…

Questi sono i vostri stereotipi. Se sei grassa, bassa, vecchia, magra, se i capelli non ti stanno bene, se hai due peli sulle gambe o un po’ di cellulite, in altre parole se sei una persona normale, a loro non gli sta bene. Per questo non gli credo quando si atteggiano da anti-razzisti. Senza saperlo sono i piu’ razzisti di tutti, solo l’interesse li muove.

E io aggiungo, la difesa di un’ideologia fallita e fallimentare.

“Con un pieno ritorno delle attività delle ong nel Mediterraneo ci sarà un esodo di migranti verso l’Italia”. Lo dichiara all’AGI il portavoce della Guardia costiera libica, l’ammiraglio Ayoub Qassem. “Il governo italiano – continua – non deve permettere alle persone salvate da queste navi di poter sbarcare perché altrimenti si diffonderà di nuovo la cultura dell’emigrazione verso l’Europa, con evidenti ripercussioni sia sulla Libia che sull’Italia”.

L’ammiraglio dei guardacoste libici denuncia inoltre “la continua interferenza delle ong nelle operazioni di soccorso”. “Non possiamo continuare a fare gare di velocità con le imbarcazioni delle ong. Quando il centro di coordinamento di soccorso riceve la conferma del nostro intervento, non deve permettere ad altri di entrare in azione. Noi non vogliamo scontrarci con le ong”, continua Qassem.

“Le ong favoriscono i trafficanti di essere umani. E abbiamo il sospetto che ottengano ricompense dirette, oltre a quelle indirette, per ogni persona che fanno arrivare in Europa”, ha aggiunto Qassem. “Ogni intervento che fanno loro è per favorire l’immigrazione in Libia dall’Africa subshariana e per avere maggiore peso politico in Europa”, continua l’ufficiale libico. “A questo si aggiunge l’aspetto materiale: non solo aumentano le raccolta dei fondi a proprio favore ma non escludiamo che abbiano finanziamenti direttamente legati ai trafficanti di essere umani”, conclude l’ammiraglio.